– Pengusaha sekaligus pegiat media sosial, Sri Wisnubroto memberikan sorotan tajam soal Joko Widodo.

Hal ini setelah ramainya nama mantan Presiden RI ketujuh itu yang di bangga-banggakan pendukungnya.

Ini bermula setelah media sosial dihebohkan dengan gambar Mesjid Jokowi di Abu Dhabi wilayah Uni Emirat Arab (UEA).

“Barusan lihat utas yang post gambar Mesjid Jokowi di UEA,” tulisnya dikutip Kamis (30/10/2025).

Bahkan, isi dari unggahan ini disebutnya Riya dan dibandingkan dengan mesjid Soeharto.

“Lalu replynya?? Riya lah. Bandingkan sama Soeharto yang bangun 999 mesjid gak ada mesjid Soeharto,” sebutnya.

Mesjid Jokowi di UEA ini disebut dibangun pakai uang pajak rakyat. Namun, faktanya berbeda.

Adanya mesjid mega bernama Jokowi di UEA itu karena tanda hormat dan persahabatan dari Pemerintah disana.

“Masih ada lagi… pakai uang pajak.

Sayangnya, orang-orang itu tidak mengerti.

Mesjid Jokowi di UEA dibangun sama Seikh MBZ sebagai tanda hormat dan persahabatan diantara mereka,” jelasnya.

“Bukan dibangun sama Jokowi….????

Ayo lah …main medsos pake smart phone, agak smart dikit bisa kali….????,” terangnya.

Diketahui, kedekatan dan hubungan harmonis antara Indonesia dan Uni Emirat Arab, membuat Pangeran Sheikh Mohammed bin Zayed Al Nahyan menghibahkan pembangunan replika Grand Mosque Muhammad Bin Zayed atau Masjid Raya Sheikh Zayed di Solo.***

– Majelis Ulama Indonesia (MUI) menyampaikan keprihatinan mendalam atas penampilan seorang biduan dalam acara peresmian Masjid Darul Falah, Desa Senden Jambon, Kecamatan Gemawang, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah, Rabu (22/10/2025).

Ketua Pusat Dakwah dan Peningkatan Akhlak (PD PAB) MUI, KH Masyhuril Khamis menilai tindakan tersebut merugikan kesucian tempat ibadah serta tidak sejalan dengan moral dan nilai suci dalam Islam.

“Kita sangat prihatin dan kecewa dengan kejadian ini,” kata KH Masyhuril Khamis di Jakarta, Jumat (24/10/2025).

Menurutnya, masjid memiliki kehormatan dan kedudukan yang sangat tinggi dalam Islam. Karena itu, segala bentuk kegiatan di dalamnya harus mencerminkan akhlak, ketenangan, dan penghormatan terhadap rumah Allah.

“Tidak ada urgensinya mendatangkan biduan dalam peresmian masjid. Ini kegiatan keagamaan yang sakral dan harus dijaga kesuciannya,” ujarnya menegaskan.

MUI Minta Investigasi dan Pengawasan Lebih Ketat

Kiai Masyhuril juga meminta masyarakat dan pihak penyelenggara kegiatan keagamaan agar lebih selektif dan memahami batasan antara hiburan dan ibadah.

“Masyarakat harus kritis terhadap hal-hal yang mencampuradukkan antara yang pantas dan tidak pantas, antara hiburan dengan nilai kebenaran,” katanya.

Ia berharap peristiwa di Temanggung itu tidak terjadi karena unsur kesengajaan. Namun jika terbukti dilakukan dengan sengaja, maka MUI menilai hal itu sebagai tindakan yang tidak menghormati nilai-nilai agama.

“Persoalan akhlak dan adab terhadap tempat ibadah menjadi perhatian kita. Semoga bukan unsur kesengajaan, sebab bila disengaja tentu akan menambah persoalan baru,” tegasnya.

MUI, lanjutnya, akan mempertimbangkan investigasi dan koordinasi dengan pihak terkait untuk mengungkap lebih jauh kronologi kejadian tersebut.

“Saatnya MUI melakukan investigasi dan berkoordinasi untuk mengungkap kejadian ini,” imbuh Ketua Umum PB Al-Jam’iyatul Washliyah itu.

MUI menegaskan bahwa masjid adalah pusat ibadah dan pembinaan umat, bukan tempat hiburan atau pertunjukan yang berpotensi mengaburkan nilai-nilai spiritual.

JetMedia Digital Agency

Jerusalem yang ditempati, (pic)

Sejumlah pemukim Israel menyerbu masjid al-Aqsa pada Selasa pagi di bawah perlindungan berat dari petugas polisi pendudukan Israel, dan terlibat dalam perilaku provokatif termasuk bertepuk tangan kolektif dan bernyanyi ketika mereka berkeliaran di halaman situs suci.

Menurut sumber-sumber Palestina di Yerusalem yang diduduki, serangan itu bertepatan dengan hari pertama yang disebut Tahun Baru Yahudi. Di antara para peserta adalah mantan anggota Knesset sayap kanan Yehuda Glick, yang memasuki al-Aqsa mengenakan pakaian Torah tradisional, dikawal oleh petugas polisi.

Kelompok-kelompok kuil ekstremis secara rutin mengeksploitasi liburan Yahudi dan acara-acara keagamaan untuk meningkatkan serangan ke kompleks masjid al-Aqsa. Kelompok -kelompok ini bertujuan untuk memaksakan ritual Talmud di dalam situs sementara otoritas pendudukan Israel mengintensifkan pembatasan keamanan pada warga Palestina di dalam dan sekitar kota tua, sangat membatasi akses para penyembah.

Gerakan pemukim telah memobilisasi sejumlah besar pemukim dalam beberapa tahun terakhir dalam dorongan untuk menetapkan “catatan” untuk serangan ke masjid, sebuah taktik Palestina memperingatkan adalah bagian dari upaya sistematis untuk merakasi senyawa tersebut dan mengikis identitas Islamnya.

Dorongan ini merupakan bagian dari strategi yang lebih luas untuk mengubah karakter historis dan agama Yerusalem, merusak kedaulatan Islam atas al-Aqsa, dan membuka jalan bagi perambahan lebih lanjut tentang status sakralnya.

Masjid menyaksikan serangan hampir setiap hari oleh pemukim, kecuali pada hari Jumat dan Sabtu. Serangan ini terjadi dalam kelompok -kelompok selama jam pagi dan sore, selalu di bawah perlindungan polisi, dalam apa yang dikatakan orang Palestina adalah upaya yang disengaja untuk memaksakan divisi temporal dan spasial di situs suci.

RisalahPos.com Network

Jerusalem yang ditempati, (pic)

Apa yang dulunya ritual yang dikutuk dan terlarang kini telah menjadi provokasi yang berulang di dalam masjid Al-Aqsa. Sejak pendudukan Israel di Yerusalem Timur pada tahun 1967, Shofar, tanduk ritual Yahudi, telah diterbangkan 11 kali di dalam masjid, yang terbaru pada hari Minggu pagi, dengan harapan pengulangan selama hari -hari mendatang dan Tahun Baru Ibrani pada 23 September.

Dalam waktu kurang dari sebulan, dua insiden terpisah telah melihat pemukim meniup shofar di dalam al-Aqsa. Yang terbaru terjadi di dekat Bab El-Rahma oleh seorang pemukim wanita, sementara yang sebelumnya pada 25 Agustus dilakukan oleh seorang rabi di dekat tiang-tiang barat untuk menandai awal bulan Ibrani. Tindakan -tindakan ini menandakan eskalasi, dengan otoritas lokal memperingatkan provokasi intensif yang mengarah ke Tahun Baru Ibrani.

Al-aqsa dalam bahaya

Dr. Abdullah Ma’rouf, seorang profesor studi Yerusalem, menggambarkan praktik di media sosial sebagai rutinitas yang mengganggu. “Meniup shofar di dalam al-aqsa yang diberkati telah menjadi kebiasaan bagi para ekstremis ini, dirayakan setiap kali seolah-olah itu adalah tindakan heroik,” tulisnya. Dalam sebuah video yang melekat pada posnya, ia menyoroti pemukim wanita yang meniupkan tanduk di daerah timur masjid, mencatat bahwa kelompok -kelompok ekstremis seperti “Beitenu” memuji dia sebagai “pahlawan.” Ma’rouf memperingatkan, “Al-Aqsa menyelinap pergi ke depan mata kita … apa yang kita tunggu?”

Ritual dengan implikasi berdaulat

Omar Hammad, seorang peneliti di Yayasan Internasional Yerusalem, mengatakan insiden terbaru melampaui ritual agama dan mengambil dimensi politik, karena ritual Yahudi dipekerjakan untuk memajukan peradilan al-Aqsa. “Mempraktikkan sinyal awal ritual ini bahwa koneksi pemukim ke situs tidak lagi terbatas pada ketaatan agama tetapi pada ruang itu sendiri, yang mereka cari sebagai kuil,” kata Hammad kepada Quds Press.

Dia menjelaskan bahwa shofar, yang dulu merupakan tindakan upacara dan temporal, kini telah menjadi alat untuk menegaskan kedaulatan teritorial, yang bertujuan untuk memaksakan kehadiran Yahudi di dalam al-Aqsa. “Perilaku ini adalah ujian preemptive dari reaksi Palestina, Arab, dan Islam sebelum liburan, dan itu merupakan langkah yang disengaja dalam upaya peradilan,” tambahnya.

Menghitung mundur tahun baru Ibrani

Selama berminggu-minggu, kelompok-kelompok kuil ekstremis telah memobilisasi pendukung untuk serangan ke al-Aqsa, dengan puncak yang diharapkan pada hari Selasa, 23 September, untuk merayakan Tahun Baru Ibrani. Ini menandai awal musim tinggi penggerebekan pemukim tahunan, berlanjut hingga Oktober untuk mengamati liburan utama Yahudi, termasuk Selichot, Yom Kippur, dan Sukkot. Dalam persiapan, otoritas Israel telah mengeluarkan perintah yang melarang lebih dari 50 orang Yerusalem dari memasuki al-Aqsa selama penggerebekan.

Menyatakan perang terhadap identitas al-aqsa

Kotamadya Yerusalem mengutuk penggunaan shofar di dalam al-Aqsa, yang menyatakan bahwa itu bukan lagi ritual agama belaka tetapi salah satu alat pendudukan yang paling berbahaya untuk menegaskan kedaulatan dan mengubah status historis dan hukum masjid. Kotamadya mencatat bahwa praktik tersebut, yang dilakukan di bawah perlindungan pasukan Israel oleh kelompok-kelompok ekstremis, merupakan serangan langsung terhadap identitas Islam Al-Aqsa dan tantangan terang-terangan terhadap hukum internasional.

Secara historis, Shofar telah melambangkan kemenangan dan kontrol dalam tradisi Yahudi. Itu terkenal ditiup oleh Angkatan Darat Israel Rabbi Shlomo Goren pada tahun 1967 di atas bukit Maroko setelah pendudukan Yerusalem Timur, dan sebelumnya di Sinai pada tahun 1956. Penggunaannya saat ini di al-Aqsa dipandang sebagai upaya yang disengaja untuk memaksakan realitas baru dengan mengorbankan identitas Islam.

Kotamadya memperingatkan bahwa pelanggaran ini, yang dilakukan di bawah perlindungan resmi dan perlindungan keamanan, menunjukkan upaya sistematis untuk membagi al-Aqsa secara spasial dan temporal, pada akhirnya bertujuan untuk menilai situs tersebut, mengubahnya menjadi pusat ritual Talmud, dan memajukan pembangunan dugaan kuil ketiga.

Ini meminta komunitas internasional, PBB, dan organisasi yang relevan, khususnya UNESCO, untuk segera bertindak untuk menghentikan serangan -serangan ini, memberikan perlindungan bagi situs -situs suci Islam dan Kristen di Yerusalem yang diduduki, dan meminta pertanggungjawaban Israel atas pelanggaran hukum internasional dan serangan terhadap kehadiran Palestina di kota itu.

RisalahPos.com Network

Jerusalem yang ditempati, (pic)

Puluhan ribu warga Palestina melakukan doa Jumat di masjid Al-Aqsa yang diberkati, meskipun ada hambatan yang didirikan oleh pasukan pendudukan Israel di sekitar kota tua Yerusalem yang diduduki dan masjid itu sendiri.

Departemen WAQF Islam di Yerusalem melaporkan bahwa 40.000 penyembah berpartisipasi dalam doa Jumat di Al-Aqsa, serta doa pemakaman di Absentia untuk jiwa para martir dari Gaza dan Tepi Barat.

Pasukan pendudukan menangkap Sheikh Iyad al-Abbasi, pengkhotbah Jumat al-Aqsa dan Ketua Hakim Yerusalem, ketika ia keluar dari Bab Al-Silsila, salah satu gerbang masjid, mengikuti khotbahnya yang termasuk referensi ke Gaza. Dia kemudian dibebaskan setelah diancam untuk tidak berbicara tentang Gaza lagi.

Polisi Israel tetap melecehkan para pengkhotbah AQSA. Jumat lalu, pasukan polisi Israel menangkap mufti besar Yerusalem, Sheikh Muhammad Hussein, setelah khotbah Jumatnya. Dia kemudian dibebaskan tetapi dilarang memasuki masjid selama seminggu, tunduk pada pembaruan.

Dalam sebuah insiden terkait, pasukan pendudukan mengusir aktivis Yerusalemit Nitham Abu Rummouz dari Kota Tua dan mencegahnya melakukan doa Jumat di Bab Al-Asbat (Gerbang Lion).

Banyak pria muda di sekitar kota tua ditahan, memeriksakan ID mereka, dan yang lain dicegah untuk mengakses masjid Aqsa untuk doa.

RisalahPos.com Network

Al-Khalil, (pic)

Pasukan pendudukan Israel (IOF) menyerbu halaman masjid Ibrahimi di kota al-Khalil, memperkuat kehadiran mereka di sekitarnya dan di lingkungan sekitarnya di kota tua itu, dalam persiapan untuk serangan berskala besar oleh para pemukim besok di bawah dalih liburan Yahudi.

Menurut sumber lokal, IOF mengintensifkan pos pemeriksaan militer dan memasang gerbang elektronik yang mengarah ke situs suci. Mereka juga menutup beberapa pasar di Kota Tua untuk melindungi pemukim yang diperkirakan akan menyerbu masjid dan koridornya besok.

Penutupan masjid berada dalam kerangka pembagian temporal dan spasial, yang melaluinya pekerjaan telah secara permanen menyita sekitar 36% dari ruangnya. Masjid ini sepenuhnya ditutup selama sepuluh hari setahun di bawah pembenaran liburan Yahudi, merampas para penyembah Palestina tentang hak mereka untuk mempraktikkan ritual keagamaan.

Pendudukan itu mengeksploitasi liburan Yahudi dan acara -acara keagamaan untuk memperketat pembatasan pada warga Palestina dan menjatuhkan hukuman kolektif dengan menutup titik pemeriksaan, mengintensifkan langkah -langkah militer, menghalangi gerakan, dan mencegah akses ke lokasi suci.

Sementara itu, IOF terus memfasilitasi serangan pemukim ke kota-kota Palestina dan situs Islam dan arkeologi di Tepi Barat-terutama masjid Ibrahimi di al-Khalil dan masjid Aqsa di Yerusalem yang diduduki.

RisalahPos.com Network

YERUSALEM YANG DUDUKI, (PIC)

Puluhan ribu jamaah Palestina melaksanakan salat Jumat di Masjid Aqsa di Yerusalem yang diduduki, meskipun ada pembatasan yang dilakukan Israel.

Sumber-sumber Yerusalem menegaskan bahwa sekitar 40.000 Muslim melakukan shalat Jumat di tempat suci tersebut.

Kontingen besar polisi Israel dikerahkan di pintu masuk, lingkungan sekitar, dan gang-gang kota, serta di gerbang luar Masjid.

Pasukan Israel menyerang beberapa pemuda di Bab Al-Sahira ketika mereka mencoba melaksanakan salat Jumat setelah menghalangi akses mereka ke Masjid Aqsa.

Usai salat Jumat, jamaah melaksanakan salat jenazah di Masjid Aqsa untuk arwah para syuhada yang dibunuh oleh pasukan Israel.

Mereka juga menggeledah tas perempuan sebelum memasuki Masjid Aqsa, memeriksa identitas para pemuda, dan mencegah sejumlah dari mereka memasuki tempat suci melalui Gerbang Raja Faisal, bertepatan dengan salat Jumat.

Pihak berwenang Israel juga memberlakukan lebih banyak pembatasan terhadap masuknya warga Tepi Barat ke kompleks Masjid Aqsa.

Sebelumnya pada Jumat, ribuan warga Yerusalem melaksanakan salat Subuh di Masjid Aqsa meskipun ada pembatasan keamanan Israel di gerbangnya.

Dalam khutbah Jumat di Masjid Aqsa, Syekh Muhammad Hussein mengirimkan pesan kepada negara-negara Arab dan Islam serta Organisasi Kerja Sama Islam (OKI), mempertanyakan peran mereka dalam membantu rakyat Palestina, khususnya yang menjadi sasaran perang genosida di Gaza. Mengupas.

Khatib Aqsa ini menekankan, mendukung rakyat Palestina dan melindungi tempat-tempat suci di Palestina adalah kewajiban agama, moral, sosial, dan politik.

Syekh Hussein juga meminta negara-negara Arab dan Islam untuk melakukan tugas kemanusiaan minimal: meringankan kelaparan, menyembuhkan luka bagi yang terluka, dan meringankan rasa sakit bagi yang sakit dan terluka di Jalur Gaza.

Ia juga menyerukan umat Islam untuk memenuhi tanggung jawab mendukung tanah Palestina dan rakyatnya.

YERUSALEM YANG DUDUKI, (PIC)

Pengadilan Israel di Yerusalem yang diduduki pada hari Selasa mengeluarkan hukuman tiga tahun penjara terhadap Syekh Jamal Mustafa, seorang imam masjid, atas tuduhan penghasutan, sementara pemerintah kota Israel menghancurkan lima rumah di distrik Silwan.

Syekh Mustafa, seorang imam masjid terkemuka di Issawiya, ditahan setelah polisi pendudukan Israel menuduhnya melakukan penghasutan dalam salah satu khutbahnya.

Ia ditangkap saat awal perang genosida Israel di Gaza, 15 Oktober 2023. Selama ditahan, ia dikabarkan terkena penganiayaan.

Selain Syekh Mustafa, polisi Israel juga memenjarakan dua imam masjid Yerusalem lainnya dengan tuduhan serupa menyusul peristiwa 7 Oktober di Gaza.

Dalam insiden terpisah, polisi Israel menculik dua saudara laki-laki dari keluarga al-Ruwaidi setelah pemerintah kota Israel mulai menghancurkan lima rumah milik keluarga tersebut di lingkungan al-Bustan di distrik Silwan di Yerusalem timur.

YERUSALEM YANG DUDUKI, (PIC)

Masjid Ash-Shayah di lingkungan Jabel Mukaber di Yerusalem Timur menghadapi risiko pembongkaran kapan saja setelah ultimatum lima hari yang dikeluarkan oleh otoritas pendudukan Israel (IOA) mengenai hal ini berakhir pada hari Senin.

Masjid ini digunakan sebagai tempat salat dan sekolah untuk mengajari anak-anak cara membaca Al-Qur’an.

Sami Abu Diyab, pejabat yang bertanggung jawab atas sekolah Al-Qur’an Masjid tersebut, mengatakan bahwa pegawai dari pemerintah kota Israel menyampaikan pemberitahuan pada Rabu lalu yang menyatakan niat mereka untuk merobohkan Masjid dalam lima hari dengan dalih pembangunan tanpa izin.

Masjid yang dibangun 20 tahun lalu ini merupakan satu-satunya tempat suci yang dikunjungi warga setempat untuk salat.

Abu Diyab mengimbau semua pihak terkait untuk turun tangan mencegah pemerintah kota Israel menghancurkan Masjid.